صاعد الأندلسي
245
التعريف بطبقات الأمم
أخبرني أبو عثمان سعيد « 1 » بن محمّد بن البغونش « 2 » الطليطلى : أنّه كان يسمع معلّمه مسلمة بن أحمد « 3 » المرجيطى « 4 » عند ذكر ابن أبي عبس « 5 » هذا ، وكان معلّمه وعليه « 6 » تخرّج في « 7 » صناعة الهندسة : يقرّ له « 8 » بالسبق فيها وفي سائر العلوم الرياضية ؛ وعبد الرحمن بن إسماعيل بن بدر « 9 » المعروف بالأقليدسى « 10 » ، كان متقدّما في علم الهندسة ، معتنيا بصناعة المنطق . « 11 » وله تأليف مشهور في اختصار الكتب الثمانية المنطقية . أخبر « 12 » لي عنه ابن أخته « 13 » أبو العبّاس أحمد بن أبي حاتم محمّد بن عبد اللّه بن « 14 » هرثمة بن ذكوان : أنّه رحل « 15 » عن الأندلس « 16 » إلى المشرق في أيّام الحاجب المنصور محمّد « 17 » بن أبي « 18 » عامر ، وتوفّى هناك . وكان « 19 » أبوه إسماعيل بن بدر « 20 » ، أحد وجوه أهل « 21 » قرطبة ، المتقدّمين في الشعر والعربية ، وولّى أحكام السوق بها في أيّام الخليفة الحكم ، رحمه اللّه « 22 » ؛ وأبو القاسم أحمد بن محمّد بن أحمد العدوي « 23 » المعروف بالطنيزى « 24 » ، كان معلّما لعلم « 25 » الهندسة « 26 » والعدد « 27 » ، نافذا فيها « 28 » . وله كتاب حسن في المعاملات ؛
--> ( 1 ) . ج ، ل : أبو عمرو عثمان بن سعد . ( 2 ) . ج : البفوس . م : التعهويس . ى : البعونس . ( 3 ) . ى : محمّد . ( 4 ) . ج : المرجطى . م ، ى : المرحيط . ( 5 ) . م ، ى : ابن أبي عيسى . ( 6 ) . د ، س ، م ، ى : - وعليه . ( 7 ) . د ، م : يخرج له ، س : يخرج عن . م : عن . ى : يخرج عنه . ( 8 ) . ع ، م ، ى : ويقرّ له . ( 9 ) . ج ، د : إسمايل يزيد . ى : بن زيد . ( 10 ) . ج : بالأقليدس . ى : بالأقليدى . ( 11 ) . ج ، ك ، ل : - وله . . . المنطقية . م : معنيا بصناعة المنطق له في اختصار الكتب المنطقية الثمانية . ( 12 ) . ج : أخرى . ( 13 ) . س : ابن أخيه . ( 14 ) . ى : عبد اللّه بن عبدين هرثمة . ( 15 ) . ج ، س ، ك ، ل : دخل . ( 16 ) . ج ، س ، ك ، ل ، ى : - عن الأندلس . ( 17 ) . ى : - محمّد . ( 18 ) . د ، م : - أبى . ( 19 ) . م : وكان أبو إسماعيل بن بدر . ى : - وكان . ( 20 ) . ج ، ل : يزيد . ( 21 ) . س ، ك ، ل ، ى : - أهل . ( 22 ) . ج : - رحمه اللّه . ( 23 ) . ج : البغدادي . ( 24 ) . ج ، ك ، ل : بالطبشرى . د ، م : بالطبرى . ى : بالطنبرى . ( 25 ) . ى : بعلم . ( 26 ) . ى : العدد . ( 27 ) . ى : والهندسة . ( 28 ) . ج : فيه .